শিকার ও যবেহকৃত পশু

أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال لما كان يوم فتح مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية

ইবনে আব্বাস (রাঃ)

ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলেন, মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বিজয়ের পর আর কোনো হিজরত নেই, কিন্তু জিহাদ ও নিয়ত রয়েছে।"

حدثنا الحكم بن نافع عن حريز بن عثمان عن ابن أبي عوف وهو عبد الرحمن عن أبي هند البجلي وكان من السلف قال تذاكروا الهجرة عند معاوية وهو على سريره فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ثلاثا ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها

আবু হিন্দ আল-বাজালি (রাঃ)

আবু হিন্দ আল-বাজালি (রাঃ) বলেন, আমরা মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর কাছে হিজরত সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম, তখন তিনি তাঁর খাটে বসা ছিলেন। মুয়াবিয়া (রাঃ) বললেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তওবার দরজা বন্ধ না হওয়া পর্যন্ত হিজরত বন্ধ হবে না।" তিনি এটি তিনবার বললেন। (তিনি আরও বললেন), "তওবার দরজা বন্ধ হবে না যতক্ষণ না পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হয়।"

أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار

আবু হুরায়রা (রাঃ)

আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি হিজরতের বিষয়টি না থাকত, তবে আমি আনসারদের একজন হতাম।"

أخبرنا حجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه

আবু হুরায়রা (রাঃ)

আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দশজন লোকের আমিরকেও (নেতা) কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আনা হবে যে, তার হাত তার গর্দানের সাথে বাঁধা থাকবে। কেবল তার ন্যায়বিচার তাকে মুক্ত করবে অথবা তার জুলুম তাকে ধ্বংস করবে।"

أخبرنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرني عمرو قال سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن أبي كثير قال سمعت عبد الله بن عمرو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة

আব্দুল্লাহ বিন আমর (রাঃ)

আব্দুল্লাহ বিন আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা জুলুম (অবিচার) থেকে বেঁচে থাকো। কারণ জুলুম কিয়ামতের দিন অন্ধকারের কারণ হবে।"

أخبرنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

আবু হুরায়রা (রাঃ)

আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এই দ্বীনকে পাপিষ্ঠ (ফাসিক) ব্যক্তির দ্বারাও শক্তিশালী করেন।"

أخبرنا أبو المغيرة حدثنا صفوان حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي عن أبي عامر هو عبد الله بن لحي الهوزني عن معاوية بن أبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال ألا إن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة قال عبد الله الحراز قبيلة من أهل اليمن

মুয়াবিয়া বিন আবু সুফিয়ান (রাঃ)

মুয়াবিয়া বিন আবু সুফিয়ান (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেন: "শুনে রাখো! তোমাদের পূর্ববর্তী আহলে কিতাবগণ বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল। আর এই উম্মত বিভক্ত হবে তিয়াত্তরটি দলে। বাহাত্তরটি দল জাহান্নামে যাবে এবং একটি দল জান্নাতে যাবে (সেটি হলো আল-জামাত)।"

حدثنا حجاج بن منهال حدثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان حدثنا أبو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ليس من أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية

ইবনে আব্বাস (রাঃ)

ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার আমিরের (নেতার) পক্ষ থেকে এমন কিছু দেখে যা সে অপছন্দ করে, তবে সে যেন ধৈর্য ধারণ করে। কারণ যে ব্যক্তি জামাত (মুসলিম সমাজ) থেকে এক বিঘত পরিমাণও বিচ্ছিন্ন হলো এবং মারা গেল, সে জাহেলিয়াতের মৃত্যু বরণ করল।"

أخبرنا أبو الوليد حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا إياس بن سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سل علينا السلاح فليس منا

সালামা বিন আকওয়া (রাঃ)

সালামা বিন আকওয়া (রাঃ) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।"

أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث عن معاوية أنه قال وهو عنده في وفد من قريش إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين

মুয়াবিয়া (রাঃ)

মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর কাছে কুরাইশদের একটি প্রতিনিধিদল উপস্থিত ছিল। তখন তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এই বিষয়টি (খিলাফত বা নেতৃত্ব) কুরাইশদের মধ্যে থাকবে। কেউ তাদের বিরোধিতা করলে আল্লাহ তাকে অধঃমুখে নিক্ষেপ করবেন (ধ্বংস করবেন), যতক্ষণ তারা দ্বীন কায়েম রাখবে।"

أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قريش والأنصار ومزينة وجهينة وأسلم وغفار وأشجع ليس لهم مولى دون الله ورسوله

আবু হুরায়রা (রাঃ)

আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কুরাইশ, আনসার, জুহাইনা, মুজাইনা, আসলাম, গিফার এবং আশজা গোত্রের লোকেরা (আমার বিশেষ সহযোগী); আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ছাড়া তাদের আর কোনো অভিভাবক (মাওলা) নেই।"

حدثنا حجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أرأيتم إن كان أسلم وغفار خيرا من الحليفين أسد وغطفان أترونهم خسروا قالوا نعم قال فإنهم خير منهم قال أفرأيتم إن كانت مزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة ومد بها صوته أترونهم خسروا قالوا نعم قال فإنهم خير منهم

আবু বকরা (রাঃ)

আবু বকরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কী মত? যদি আসলাম ও গিফার গোত্র (মর্যাদায়) বনু আসাদ ও গাতফানের মিত্রদের চেয়ে উত্তম হয়, তবে কি তারা (আসাদ ও গাতফান) ক্ষতিগ্রস্ত হবে?" সাহাবীরা বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তারা (আসলাম ও গিফার) তাদের চেয়ে উত্তম।" তিনি বলেন, "তোমাদের কী মত? যদি মুজাইনা ও জুহাইনা গোত্র বনু তামিম ও আমির বিন সা'সা'আ গোত্রের চেয়ে উত্তম হয় - তিনি একথা উচ্চস্বরে বললেন - তবে কি তারা ক্ষতিগ্রস্ত হবে?" সাহাবীরা বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তারা তাদের চেয়ে উত্তম।"

حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان هو ابن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

আবু জর (রাঃ)

আবু জর (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "গিফার গোত্র, আল্লাহ তাদের ক্ষমা করুন (গাফারা)! আর আসলাম গোত্র, আল্লাহ তাদের নিরাপদে রাখুন (সালামা)!"

أخبرنا الحكم بن المبارك حدثنا عبد العزيز عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله

ইবনে ওমর (রাঃ)

ইবনে ওমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "গিফার গোত্র, আল্লাহ তাদের ক্ষমা করুন। আসলাম গোত্র, আল্লাহ তাদের নিরাপদে রাখুন। আর উসাইয়া গোত্র, তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছে।"

أخبرنا أبو نعيم حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قيل لشريك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم لا حلف في الإسلام وفي الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة وجدة

ইবনে আব্বাস (রাঃ)

ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে শরিককে জিজ্ঞাসা করা হলো, তিনি কি বলেছিলেন: "ইসলামে কোনো (জাহেলিয়াতের মতো) জোট নেই; আর জাহেলিয়াতে যে জোট ছিল ইসলাম তাকে আরও সুদৃঢ় ও শক্তিশালী করেছে" - তিনি (শরিক) বললেন, "হ্যাঁ।"

أخبرنا أبو نعيم حدثنا شعبة قال قلت لمعاوية بن قرة أكان أنس يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للنعمان بن مقرن ابن أخت القوم منهم قال نعم

আনাস (রাঃ)

মুয়াবিয়া বিন কুররাহ বলেন, আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, আনাস (রাঃ) কি উল্লেখ করতেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নোমান বিন মুকাররিনকে বলেছিলেন: "কোনো সম্প্রদায়ের ভাগ্নে সেই সম্প্রদায়েরই অন্তর্ভুক্ত?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

حدثنا سعيد بن المغيرة حدثنا عيسى بن يونس عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مولى القوم منهم وحليف القوم منهم وابن أخت القوم منهم

কাসির বিন আব্দুল্লাহ (রহঃ)

কাসির বিন আব্দুল্লাহ (রহঃ) তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো সম্প্রদায়ের মাওলা (আজাদকৃত দাস) তাদেরই অন্তর্ভুক্ত, কোনো সম্প্রদায়ের মিত্র তাদেরই অন্তর্ভুক্ত এবং কোনো সম্প্রদায়ের ভাগ্নে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"

حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام الدستوائي حدثنا قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

আমর বিন খারিজেহ (রাঃ)

আমর বিন খারিজেহ (রাঃ) বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উটনীর নিচে ছিলাম (তিনি উটের ওপর খুতবা দিচ্ছিলেন)। আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "যে ব্যক্তি নিজের বাবা ছাড়া অন্যকে বাবা বলে দাবি করে, অথবা নিজের মাওলা (মনিব) ছাড়া অন্যকে মাওলা বলে পরিচয় দেয় তাদের প্রতি বিমুখ হয়ে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতা এবং সমগ্র মানবজাতির লানত। তার কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল হবে না।"

أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عاصم عن أبي عثمان عن سعد وأبي بكرة أنهما حدثا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

সাদ ও আবু বকরা (রাঃ)

সাদ ও আবু বকরা (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জেনেশুনে নিজের বাবা ছাড়া অন্যকে বাবা বলে দাবি করে, তার জন্য জান্নাত হারাম।"

أخبرنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما متشابهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى فيوشك أن يواقعه وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

নোমান বিন বশীর (রাঃ)

নোমান বিন বশীর (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "হালাল স্পষ্ট এবং হারামও স্পষ্ট। আর এ দুয়ের মাঝে রয়েছে সন্দেহজনক বিষয়সমূহ (মুতাশাবিহাত), যা অনেক মানুষ জানে না। যে ব্যক্তি সন্দেহজনক বিষয় থেকে বেঁচে থাকে, সে তার দ্বীন ও ইজ্জত রক্ষা করল। আর যে সন্দেহজনক বিষয়ে লিপ্ত হলো, সে হারামে লিপ্ত হলো। যেমন কোনো রাখাল সংরক্ষিত চারণভূমির (হিমা) আশেপাশে পশু চরায়, আশঙ্কা থাকে যে পশুগুতো তাতে ঢুকে পড়বে। জেনে রাখো, প্রত্যেক বাদশাহরই একটি সংরক্ষিত এলাকা থাকে। সাবধান! আল্লাহর সংরক্ষিত এলাকা হলো তাঁর হারামকৃত বিষয়সমূহ। সাবধান! শরীরের মধ্যে একটি মাংসপিণ্ড আছে; যদি তা ঠিক থাকে তবে পুরো শরীর ঠিক থাকে, আর যদি তা নষ্ট হয়ে যায় তবে পুরো শরীর নষ্ট হয়ে যায়। জেনে রাখো, তা হলো কলব (হৃদয়)।"